Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Святая Ксения

Я посмотрела фокинскую "Ксению" ( спасибо другу и коллеге Алене Карась).
Мне, в общем, конечно, понравилось. Прекрасное решение, каким только и можно решить тему подвига не в советском, а в христианском смысле этого слова - как внутреннего сдвига. О сумасшествии тоже говорят "сдвинулся" - и в общем, правильно, только это сдвиг в неверном направлении. И порча в результате, как у Ксениной конкурентки по блаженности в спектакле. У святой Ксении сдвиг ( подвиг) был верным. Мучительным, страдательным, но верным.
Кто-то хочет за ней повторить?
Ну и конечно, напоминание о предельном горизонте и смысле нашего появления здесь. Что если уж мы здесь по делу Любви, то вопрос о достойных и недостойных любви неправомочен. Все - достойны. Это самое страшное. Самое неодолимое, мне кажется. Для меня.
Редкий пример верного театрального "языка" в разговоре о серьезном, о высоком - напряжение и почти отсутствие. Кажется, что героиня играет отсутствие прежде всего. И отсутствие же и основной прием. Напряжение осутствия в "мире", от которого, как сказано еще в "Древнем патерике" бежать надо.
Языка прямого, не вывернутого для выговаривания вот таких правильностей сегодня почти нет. Так что Фокину, наверное, браво.
Но спектакль потрясает скорее неверующих. Верующие читали Житие и переживали все описанное в нем, как реальность. И потрясение от Жития всегда сильнее, чем от спектакля.

(Святую Ксению прославили в 1988 году, "Житие" ее я прочла где в 1990-м, наверное)

Моя любимая Дофореева прислала

Моя любимая Лена Дорофеева прислала - из Триоди:


"В безгрешную страну и животную вверихся, посеяв грех, серпом пожав класы лености, и рукоятием связав деяний моих снопы, яже и постлах не на гумне покаяния: но молю Тя превечнаго делателя нашего Бога, ветром Твоего любоблагоутробия развей плеву дел моих, и пшеницу даждь души моей оставление, в небесную Твою затворяя мя житницу, и спаси мя."

Спасение для среднего класса

Вчера, обсуждая с о. Владимиром радости и искушения своего отпуска, я услышала от него по другому поводу...

Человек, у которого все есть - "из тех, что называют "средним классом" - вдруг озадачился духовными вопросами. Ударило ли его что, внутренний какой ли опыт, не знаю.

И вот он, настроенный серьезно, разговаривает со священником, видимо, как минимум, очень мудрым, и спрашивает, как ему дальше жить. Что делать с только что построенныи новеньким домом?

И священник ему отвечает - внимание всем любящим повторять пошлость про "солидный Господь для солидных господ" -

1) общайся с простыми людьми и
2) принимай в своем доме странников

А?

А ведь спасется среднеклассник, последуй он совету.

Лена Ямпольская - 2

Я должна поправить некоторые свои позиции и высказывания по поводу Лены Ямпольской.

Сегодня ко мне приходил Валера Коновалов и рассказывал, что примерно год назад Лена написала материал о преподавании "Основ православной культуры" в школе ( я его помню) несколько отстраненный - что лучше уж ОПК в школе, чем такой разгул в обыденных нравах на улице. В общем, лояльный, не враждебный, но скорее с утилитарных позиций. Потом была встреча с каким-то священником, воцерковление. Лена переменила в себе многое. Например, закрыла свою колонку про любовь, перестала обращаться к личному романному опыту. На какое-нибудь замечание в редакции может ответить "Ты бы лучше молился". Понятно, что добрая половина редакции это квалифицирует " Ну разве это не сумасшествие?". До Ямпольской это долетает. Все это требует мужества. И хоть Лена человек в общем не трусливого десятка, но... Я тоже жестковатата и буром иду, когда теснят церковные позиции, но сказать "ты бы лучше молился" на планерке, я бы, наверное, не смогла.
И даже начальство в общепринятых рамках лояльное к церкви не в восторге от этой перемены, они бы, скорее всего, предпочли ее колонки про романный опыт.


10 марта по ТВ в рамках православной передачи будет сюжет о ней, об этом ее выборе и перемене.

Да, неожиданно.

И очень, очень радостно.

Ну что ж, молодец, Ленка.

Хотя ее отношение к фильму про Византию я по-прежнему не разделяю.

О. Андрей Кураев про " Евангелие от Иуды" и масонов

У нас вышел текст - реакция на фильм "Евангелие от Иуды".

В тексте еще был сокращенный редактором вопрос и ответ об авторах фильма. О. Андрей ответил следующее.

"- Нам, по первому каналу показали фильм, сделанный англичанами, американцами... Фильм внешне хорошо, интересно сделан, в него вложены деньги. Так что мы имеем? Есть международная группа людей с великолепными связями в масс-медиа, которые позволяют им втащить свой продукт в лучшие часы национального эфира в любой европейской стране. Люди эти при этом явно ненавидят христианство и разрешают себе право на ложь - в этом фильме при внешней убедительности огромное количество научной лжи. Как называют людей, принадлежащих к культурно -политической элите западного мира и с такого рода установками? Наиболее узнаваемое "лицо" - масоны. Перед нами типичная масонская продукция. Если бы кандидат в президенты Богданов не был таким опереточным персонажем, можно было бы в порядке шутки сказать, что он начал свою президентскую компанию.
За заявлениями, что принятые Евангелия - это для профанов, а вот настоящая духовная литература это "библиотека Накхамади" - масонская претензия на то, что мы элита, готовы более-менее терпеть традиционную церковь для быдла, но у нас - своя религия, и мы сами придумаем, какой она будет. Но и "Евангелие от Иуды" эти люди не готовы принять так, чтобы жить по нему. Оно им нужно лишь как таран, чтобы нанести оскорбление святыням миллионам людей... "



И профессионально, и человечески я всегда придерживалась мнения, что подозревать во всем масонов - свойство либо разгоряченного, либо болезненного сознания. Чьи-то страхи по поводу того, что "масоны правят миром" мне кажутся всегда странными и смешными. "Править миром " это, что называется, "входит в пакет" заявленных услуг ( природу явления ), но в реальности это все, видимо, завышенные ставки. Ведь вообще-то, чтобы по-настоящему править миром, надо быть эффективным управляющим. Так что если правят - значит адекватные люди. Что же касается фильма, то его авторы и прибамбасные эксперты в кадре - люди явно мало адекватные. И у меня к ним претензия не по поводу того, что они масоны ( это их дело), а по поводу того, что они дураки.

Ниже материал с вычеркнутыми строчками о масонах.

Read more...Collapse )

Покров

Из открытой двери храма:

Белый снег на крыше церковных пристроек.
Черный ствол непонятного издалека дерева, похожий на морское животоное.
И зеленые с некоторой желтизной листья.
Ворона гуляет по снегу с важностью толстого дьяка ( не путать с дьяконом).

С праздником!